LUCRĂRI ANCHE
Lawd azi!
Copiii unchiului Tom
cele mai bune truse de detoxifiere pentru testarea drogurilor
Fiu nativ
De Richard Wright
Biblioteca Americii. 936 pp. 35 USD
LUCRĂRI ulterioare
Black Boy (foamea americană)
Exteriorul
De Richard Wright
Biblioteca Americii. 887 pp. 35 USD
CÂND Native Son, cel mai faimos roman al lui Richard Wright, a fost publicat în martie 1940, recenzentul Peter Monroe Jack a scris că el credea că cartea ar fi putut la fel de bine să fie numită „tragedia negrilor americani” din cauza comparației sale brute cu romanul lui Dreiser – deși Jack a remarcat că „nedreptatea lui Wright este una rasială, nu doar una socială”. Mai mult de o jumătate de secol mai târziu, Native Son, republicat acum împreună cu alte patru lucrări ale lui Wright într-o nouă ediție în două volume, Library of America, rămâne un roman puternic. Această nouă ediție nu include introducerea Dorothy Canfield Fisher, care a ajutat la pregătirea cititorilor pentru șocul care îi așteaptă la deschiderea romanului; acum nu există nicio intrare, nicio pernă care să atenueze impactul acelei prime scene alegorice, când Bigger se trezește și aplatizează un șobolan mare negru cu o tigaie. Iată-l, cu un nume de mestecat greu, Bigger Thomas.
Și Bigger restaurat. Nu departe de scena de deschidere sunt cele trei pagini și jumătate pe care editorii lui Wright, Harper & Brothers, le-au sugerat să le elimine, astfel încât Native Son să fie luat în considerare mai serios pentru adoptare de către Clubul Book-of-the-Mouth. (BOMC a cumpărat-o și, mai târziu, Black Boy.) Aceste pagini, care includ o relatare despre masturbarea într-un cinematograf și o discuție despre sexul interrasial, tind să minimizeze orice simpatie pe care cititorul o simte pentru Bigger în acest moment timpuriu. în roman.
băuturi detox pentru testul de droguri lângă mine
Există alte șapte restaurări în această ediție definitivă. Gardienii din zilele anterioare, cel puțin în ceea ce privește lucrările lui Wright, erau circumspecți, poate chiar temători, în ceea ce privește politică, rasă și sex. Unele dintre aceste preocupări, totuși, se reflectă acum mai stânjenitor asupra paznicilor porții decât asupra incursiunilor lui Wright în „limbajul străzii”, discuțiile sale despre comunism, gândurile sau declarațiile unui personaj despre sex.
Ceea ce îmi amintesc cel mai mult când am citit prima dată Native Son la 14 sau 15 ani a fost puterea lui necruțătoare. A fost, fără îndoială, cea mai puternică carte pe care o citisem până atunci. M-a pregătit pentru Chicago, lângă care urma să fiu staționat pentru tabăra de pregătire a Marinei și antrenamentul Corpului spitalicesc la începutul anului 1943. Aveam rude, de asemenea, din Mississippi, care locuiau în cartiere și pe străzile pe care Wright le descrie în roman.
Fiul nativ și Black Boy sunt acum obligatorii să citească în clasele 7-12 în multe școli publice și unele colegii, dar mulți părinți afro-americani se opun deoarece simt că cărților le lipsesc caracterele pozitive. Cu toate acestea, orice ar putea crede un părinte-cititor despre opera lui Wright, pentru mine este clar că a fost pozitiv dincolo de orice îndoială cu privire la efectele negative ale rasismului asupra bărbaților, femeilor și copiilor de culoare. Numai în Visul lung (1958), ultimul dintre romanele lui Wright care a fost publicat în SUA -- Insula Halucinațiilor, terminat în 1959, a fost scos la iveală doar în secțiuni de aici -- există o evadare fizică de rasism de către personajul Fishbelly . Viziunea lui Wright conform căreia rasismul este aproape universal, deși oarecum modificată de opinia sa conform căreia popoarele colonizate și neo-colonizate ar trebui să depindă mai puțin de trecutul lor tradițional și ar trebui să se modeleze după democrațiile occidentale, este afirmată clar în lucrările sale politice de non-ficțiune, Black Power (1954). ), The Color Curtain (1956) și White Man, Ascultă! (1957). Astfel, Wright ar fi uimit să vadă cât de „colorată” a devenit Europa de la moartea sa, dar nu de creșterea concomitentă a rasismului acolo.
Puterea din Native Son este, în mod paradoxal, învestită în neputința absolută a lui Bigger Thomas: El este capătul minus al unei baterii care, atunci când este conectată incorect, nu poate transporta altceva decât curent negativ și uneori exploziv. Prin el, Wright este atât de intenționat să examineze fiecare impact al rasismului, încât creează un personaj pe care mulți albi îl recunosc instantaneu drept omul de culoare al imaginației lor, figura pe care o cunosc în inimile lor a fost formată de un sistem ale cărui inechități inerente ei au. niciodată cu adevărat opusă. Această putere este prezentă și în ficțiunea scurtă anterioară a lui Wright, „Copiii unchiului Tom” și în primul roman pe care l-a scris, Lawd Today! (Semnul exclamării a fost restaurat, la fel ca și porțiunile excizate din alte lucrări ale lui Wright incluse în aceste două volume.)
Inițial numit „Cesspool”, Lawd Today! a fost respins de opt editori. După ce Native Son a fost publicat cu mare succes, Wright, potrivit unora dintre biografii săi, a încetat să ofere cartea anterioară spre publicare.
Black Boy, autobiografia lui Wright, a avut și mai mult succes în 1945. William Faulkner, care îl considera pe Wright „potențial un artist”, i-a scris că Black Boy „va realiza puțin din ceea ce ar trebui să realizeze, deoarece doar ei vor fi mișcați. și mâhniți de ea cei care cunosc deja și se întristează de această situație. Pe scurt, autobiografia a verificat în mod covârșitor că sistemul de oprimare a funcționat. American Hunger a fost inițial partea a doua a filmului Black Boy. Se ocupă de viața lui Wright în nord și este o disecție a eșecului Partidului Comunist de a implica comunitatea de culoare. Editorii BOMC s-ar fi putut simți sensibili cu privire la această secțiune, pe care Wright o intitulase „The Horror and the Glory”. La fel ca Lawd Today!, American Hunger ar fi publicat postum.
Lawd azi! a apărut în 1963, la trei ani după moartea lui Wright. Portretul său al unei zile catastrofale din viața lui Jake Jackson pare o încercare pentru crearea lui Bigger Thomas. Deși Jake este Bigger în viață și a crescut, ambii sunt în același timp plini de o teamă și furie pe care nu le pot exprima. Exercițiul lor de violență este modelat de frica lor. Bigger se simte încrezător când este violent. La fel și Jake. Ei sunt un bărbat de culoare și un băiat de culoare care se aruncă prin orizontul scăzut din Chicago în zilele zdrobitoare de la sfârșitul anilor 1930.
Puterea evocată în acea singură zi din viața lui Jake este atât de copleșitoare încât nu avem nevoie de alta; nu vrem încă o zi de asemenea distrugere și autodistrugere. Mai mare Thomas din Native Son se îndreaptă spre moarte știind că ceva în univers s-a schimbat când a ucis. Jake nu știe așa ceva. La sfârșitul zilei, din nou beat, își bate soția la fel ca dimineața și este la fel de stricat ca și atunci. Tot ce știe când se trezește din stupoare este că va face în ziua aceea exact ceea ce a făcut cu o zi înainte.
Atașați-l pe Jake Jackson și pe fiecare protagonist din colecția Copiii unchiului Tom la lista antecedentelor lui Bigger, iar Bigger întruchipează mai clar convingerea lui Wright că primul pas către pozitiv este să fii sigur de efectul absolut coroziv al negativului -- „fanatism” sau „prejudecată” pe vremea lui Wright, rasismul astăzi. Apoi copiii unchiului Tom, Lawd Today! și Native Son devin secțiuni ale aceleiași programe, iar Cross Damon din The Outsider poate fi singura opțiune, înfricoșătoare, dacă toți acești Biggers supraviețuiesc. Damon, care la fel ca Jake lucrează în oficiul poștal central, există în afara unei societăți care nu a răspuns nevoilor sale, care sunt mai complexe decât cele ale celorlalte personaje ale lui Wright. El este un manipulator, un ucigaș fără conștiință dincolo de limitele raționalismului. CA un scriitor de sex masculin NEGRU, precum Chester Himes și mulți alții, există presupunerea firească că am fost influențat de Wright. S-ar putea să fi fost după munca și viziunea lui, dar nu știu. Cu siguranță puterea lui cu limba a avut un impact. Și, deși m-am născut în Mississippi, am crescut în Syracuse, NY, casa tatălui meu din 1803. Acolo, un băiat negru putea să-i dezvăluie pe un băiat alb fără a fi linșat, iar un negru putea răspunde unei insulte rasiale cu un pumn puternic și nu te mai teme (nu deloc) că va fi sfâșiat de o mulțime; iar femeile de culoare le puteau spune femeilor albe că lucrează prea mult pentru prea puțini bani. Acolo, cartierul meu din copilărie era un amestec etnic uluitor. Acolo au fost integrate școli și echipe de la grădiniță până la liceu. Dar, deși s-ar putea să fi existat diferențe în situațiile noastre particulare, am împărtășit o experiență comună ca bărbați de culoare în America.
cum să detoxifiezi buruienile într-o zi
Wright și câțiva alții au devenit expatriați, dar nu m-am gândit niciodată la o viață permanentă în afara SUA. Nu cred că Wright (precum compatriotul său, Himes) a fost vreodată scăpat de ceea ce se întâmpla aici. Criticii greșesc. Wright este încă redescoperit pentru că noi aspecte și noi subtilități ale rasismului american, deci noi negative, sunt dezvăluite la niveluri despre care s-ar fi imaginat, dar despre care nu a ajuns să scrie. Pentru părinți, pozitivul rămâne undeva între miraj și realitatea care continuă să fie îngrozitoare de contemplat, cu atât mai puțin să ne expunem copiii, deși știm că trebuie. Pentru toate acestea, americanii îi sunt datori lui Richard Wright pentru încercarea sa de a „păstra viu în inimile noastre un sentiment de umanitate inexprimabil”.
John A. Williams, Paul Robeson profesor de engleză la Universitatea Rutgers, este autorul multor cărți, inclusiv romanele „Scara lui Jacob”, „!Click Song” și „The Man Who Cried I Am”; și trei biografii, cel mai recent „Dacă mă opresc, voi muri: comedia și tragedia lui Richard Pryor”, scrisă împreună cu Dennis A. Williams.
