Pe vremuri, basmele nu erau la fel de frumoase ca acum.
Dragi mamă și tati – nu o mamă vitregă rea – ia pe Hansel și Gretel în pădure și îi lasă să moară de foame. Scufița Roșie face un striptease pentru Big Bad Wolf. Surorile vitrege ale Cenușăresei le-au tăiat părți din picioare pentru a forța cioturile stricate în papucul de sticlă.
Ah, copilărie. Ah, frații Grimm.
Au trecut 200 de ani de când frații și folcloriștii germani și-au publicat primul volum de reper din Povești pentru copii și povești de uz casnic și devine clar în cărturarul Maria Tatar. Frații adnotați Grimm, publicat săptămâna aceasta pentru bicentenarul, că povestirile moderne ale basmelor s-au înmuiat.
tătar, un editor veteran al colecțiilor de basme și John L. Loeb, profesor de folclor și mitologie și limbi și literaturi germanice la Harvard, a ales 52 din cele 210 povestiri incluse în cea de-a șaptea și ultima ediție din 1857 a Poveștilor pentru această ediție frumos ilustrată. În ea, ea relatează că (a) nu există multe zâne în basme, (b) genul odată ca niciodată este la fel de vechi ca oamenii care formează propoziții și (c) acestea nu au fost înțelese inițial ca fiind povești. pentru tykes la timp de acomodare.
„The Annotated Brothers Grimm (The Bicentennial Edition)” de Jacob Grimm, Wilhelm Grimm, Maria Tătar (W.W. Norton). (W.W. Norton) Acestea au fost povești spuse în jurul căminului în rândul adulților și al publicului multigenerațional, sau în ritmurile de tors, țesut sau reparare unelte, spune Tatar. Într-un eseu din carte, ea adaugă că comploturile sunt pline de agresiune fără milă, brutalitate vicioasă și ostilitate mortală.
care este decontarea medie pentru procesul zantac
De asemenea, sexul. Când Rapunzel și-a lăsat părul mai întâi pentru prinț, să spunem doar fata într-adevăr lasa-i parul jos.
Nu există o versiune definitivă a vreuneia dintre aceste povești, deoarece provin din tradițiile orale din întreaga lume, iar personajele sunt mai mult arhetipuri decât indivizi.
Luați în considerare Cenușăreasa, menajera virtuoasă care face curățenie bine. Ea este eroina nevinovată și persecutată prin excelență, care trece de la zdrențe și o stare de mizerie la bogăție, notează Tătar, și a fost reinventată de aproape orice cultură cunoscută.
Ea are, de asemenea, cel puțin 1.200 de ani.
Ea este cunoscută sub numele de Yeh-hsien la prima ei apariție cunoscută, o poveste chineză care datează din aproximativ 850 d.Hr. (În loc de un prinț frumos, salvatorul ei este un pește lung de 10 picioare. Freud ar fi iubit acest.)
Cu mai mult de un secol înainte de poveștile fraților Grimm, ale Franței Charles Perrault a inclus-o în sa extrem de popular Poveștile Mamei Gâscă, numindu-o Cendrillon. Soții Grimm i-au numit Aschenputtel, deoarece trebuia să doarmă în cenușa vatrăi. Până în 1893, o colecție de povești cunoscute despre Cenușăreasa a găsit 345 de versiuni.
Maria Tătar. (Cu amabilitatea Sanford Kreisberg) Astăzi, nu se numără.
Există versiunea emblematică Walt Disney, musicalul lui Rodgers și Hammerstein, remake-urile și continuarea. Există Cinderella, filmul de groază coreean; Cenușăreasa 2000, un film de exploatare de la sfârșitul anilor 1970; și CinderElmo, ia Sesame Street. Apoi, există repovestiri moderne, schimbând numele, dar nu și povestea: Working Girl, Pretty Woman, Ever After, Maid in Manhattan.
Această proliferare a poveștii se datorează în mare parte lui Jacob și Wilhelm Grimm.
Academicieni dintr-un mediu învățat, ei și-au propus să culeagă povești orale de la țărani neliterați. Avea să fie un efort savant, menit să păstreze ceea ce ei spuneau că sunt povești inerente germane de la industrializarea invadării. Deși perechea a atribuit adesea poveștile sătenilor fără litere, a reieșit mai târziu că multe dintre sursele lor erau de fapt prietenii și colegii lor, nu o fraudă din sat care gazea despre Albă ca Zăpada în timp ce arunca porcii.
Frații, născuți la un an distanță, au fost extrem de apropiați. Au lucrat la birouri față în față și au locuit în aceeași casă cea mai mare parte a vieții lor. Doar Wilhelm s-a căsătorit. Ei erau dedicați culegerii și publicării folclorului, cântecelor, baladelor și studiilor lingvistice.
Aveau încă 20 de ani când au publicat primul volum din Povești, în 1812, primul dintr-o colecție în două volume de 156 de povestiri. Pentru frați, acestea erau ultimele ecouri ale unor mituri antice, derivate din zilele păgâne. Le spuneau marchen, sau basme și puteau fi brutale.
Când Aschenputtel se căsătorește în sfârșit cu prințul ei, porumbeii de pe umerii ei scot ochii surorilor ei vitrege. Poveștile epocii puteau fi dezbătute (cum ar fi versiunea franceză a Scufiței Roșii, în care ea merge toată dansatoarea) sau înfiorătoare, precum How Children Played Played Butcher With Each Other.
Această pagină de o pagină, inclusă doar în prima ediție a fraților Grimm și în această ediție bicentenară, povestește cum un frate îi taie gâtul fratelui său cu un cuțit de parcă ar fi un porc la măcelărie. Mama lor furioasă scoate cuțitul din gâtul fratelui său și îl înfige în inima lui.
Poveștile ar putea fi, de asemenea, flagrant antisemite, cum ar fi Evreul din mărăcini, inclus aici într-o secțiune intitulată Povești pentru adulți.
Odată publicate, povestirile au început să aibă o creștere lentă, dar constantă a popularității, cu o traducere în engleză în 1823. Frații anticipaseră o audiență de colegi. S-au alarmat când au aflat că părinții le citeau copiilor - Rapunzel face gravide acolo sus, în turn! — și au scos o ediție prescurtată, doar pentru copii, de 50 de povești.
Și pe parcursul a încă șase ediții și a 40 de ani, ei au rescris în continuare sexul din povești, au șlefuit proza și au transformat poveștile odată orale în înfloriri literare din ce în ce mai lungi, de aventură, magie, cruzime și eroism. Mamele vitrege au fost introduse ca răufăcător frecvent (scăderea mamelor de pe cârlig), nimeni nu face sex (cel puțin în poveste) și mica poveste a Măcelarului - ei bine, aia a fost abandonată complet.
Până la începutul secolului al XX-lea, poveștile erau extrem de populare. A pus în joc un nou canon al literaturii - povești pentru copii care prezentau toate terorile copilăriei, plasate în povești scurte și tăioase, pline de mere otrăvite, vrăji magice, lupi vorbitori și canibali care pândesc în umbră.
Este într-adevăr începutul literaturii imaginative pentru copii, spune Tătar. Genul de carte pe care l-ai putea găsi în biblioteca Hogwarts.
